“सच्चे अर्थों में एक नन बनें। आप सांसारिक जीवन की बदबूदार गंदगी में घुल-मिलकर अपने पवित्र संकल्प को दूषित नहीं करना चाहेंगी। इसलिए, अपने घर और परिवार की लालसा में पीछे मुड़कर न देखें।
जो त्याग चुकी हैं,उनकी राह वापस नहीं होती।”
एक भँवर में फँसना
छोटी क्यु ने बरसात के महीनों में घर के कामों और अपने चचेरे भाइयों के साथ खेलने में समय बिताया। वह एक खुशमिजाज और चंचल बच्ची थी, लेकिन उसे अपनी माँ की शांति देने वाली उपस्थिति की बहुत कमी महसूस होती थी। वह अपने पिता, बनमा, को प्रसन्न करने के लिए जी-जान से कोशिश करती, लेकिन वे अक्सर किसी अंदरूनी बेचैनी से व्याकुल दिखते। वे सुबह जल्दी घर से निकल जाते और देर रात को लौटते।
चंद्रमा के दिनों में, क्यु महिलाओं के साथ वाट नॉन्ग नॉन्ग जाती और अपनी माँ के पास बैठकर घर के जीवन की बातें करती। उसकी कही बातों से मे ची क्यु को चिंता होने लगी। क्यु ने बताया कि उसके पिता अक्सर घर से गायब रहते हैं और लौटने पर नशे में लगते हैं। यह जानकर मे ची क्यु ने निश्चय किया कि अपनी बेटी के लिए उसे कभी-कभी घर जाकर सहायता और निगरानी करनी चाहिए।
जब वह घर पहुँची, तो सबसे पहले पति की अनुपस्थिति ने उसे झकझोर दिया। पूरे दिन वह घर की सफाई, कपड़े धोने और क्यु के लिए भोजन तैयार करने में लगी रही, लेकिन बनमा दिखाई नहीं दिए। अपने एकांतवास के अंतिम महीने में मे ची क्यु ने सप्ताह में एक बार घर आना शुरू किया, लेकिन एक बार भी उन्हें नहीं देख पाई। फिर अफवाहें उसके कानों तक पहुँचीं—कहा गया कि बनमा का एक युवा विधवा से संबंध है, जिसके दो बच्चे हैं। यह भी बताया गया कि वह उसकी अनुपस्थिति में शराब पीने और भटकने लगे हैं।
मे ची क्यु के मन में अब अपने पति के प्रति घृणा भर गई थी। वह विवाह से थक चुकी थी और एक साधना-भरा जीवन जीने का निश्चय कर चुकी थी। अब घर लौटने का विचार ही उसे असहनीय लगने लगा था। यद्यपि वह नैतिक रूप से अपने वैवाहिक व्रत के प्रति प्रतिबद्ध थी, लेकिन उसके पति ने जिस तरह नैतिकता की बुनियादी सीमाओं का उल्लंघन किया, उससे यह संबंध टिके रहने की नींव खो बैठा।
जैसे-जैसे रिट्रीट अपने अंतिम चरण में पहुँच रहा था, मे ची क्यु के भीतर एक द्वंद्व गहराता जा रहा था। एक ओर, वह विवाह की पुरानी ज़िंदगी में लौटने की कल्पना मात्र से असहज थी; वहाँ अब उसके लिए प्रेम, सम्मान या शांति का कोई स्थान नहीं बचा था। लेकिन दूसरी ओर, उसकी दस वर्षीया बेटी क्यु, उसका दिल और उसका धर्म, उसे खींचता था। मे ची क्यु जानती थी कि वह क्यु को अकेले नहीं छोड़ सकती—उसका मार्गदर्शन करना, उसे स्नेह और सुरक्षा देना उसकी ज़िम्मेदारी थी। लेकिन वह यह भी जानती थी कि क्यु अभी इतनी बड़ी नहीं हुई थी कि वह माँ के साथ विहार में रह सके, और भिक्षुणी जीवन की कठिन साधना को समझ या निभा सके।
इसके अलावा, त्याग के अपने व्रत के कारण मे ची क्यु के पास अब कोई धन, कोई संपत्ति, कोई साधन नहीं था। उसकी भिक्षुणी अवस्था उसे केवल एक व्यक्ति के लिए दैनिक आहार तक सीमित रखती थी। किसी और का भरण-पोषण करना उसके लिए संभव नहीं था।
इन गहन उलझनों और असमंजस से जूझते हुए, कई हफ्तों की मौन सोच और गहन आत्ममंथन के बाद, मे ची क्यु के भीतर एक नया विचार धीरे-धीरे स्पष्ट होने लगा—क्या वह दोनों दुनियाओं के बीच एक पुल नहीं बना सकती? क्या वह दिन के उजाले में एक गृहिणी बनकर माँ की भूमिका निभा सकती है, और रात की शांति में विहारवासी साधना में लौट सकती है?
यह विचार असाधारण था। ऐसा जीवन किसी ने पहले नहीं जिया था। यह न तो पूर्णतः गृहस्थ था और न ही पूर्णतः विहारवासी। यह एक पुल था, एक प्रयोग। लेकिन मे ची क्यु के लिए यह केवल एक विचार नहीं था—यह उसकी बेटी के प्रति करुणा और अपने स्वयं के निर्वाण-पथ की गूंज थी। और वह इसे आज़माने के लिए तैयार थी—हाँ, शायद बेताब भी।
विहार से घर लौटना एक व्यावहारिक समाधान था—एक माँ की करुणा से उपजा हुआ निर्णय। लेकिन अपने शुद्ध अभ्यास को बनाए रखते हुए सांसारिक जीवन में आंशिक रूप से लौटना, अपने पति के साथ उसी घर में रहना और सामाजिक नज़रों से उसे छिपाना, ये सब एक कठिन और खतरनाक संतुलन था। जैसे ही उसने दो दुनियाओं के बीच पुल बनाने की कोशिश की, वह इस कठोर यथार्थ से टकराई कि कुछ पुल टिकाऊँ नहीं होते।
बनमा का क्रोध और अधिकार की भावना उसकी आंतरिक हिंसा का प्रतीक था—एक ऐसा संबंध जिसमें अब कोई प्रेम नहीं बचा था, केवल अधिकार, अपमान और धमकी। मे ची क्यु ने उस रात जब सीढ़ियों से कूदकर घर छोड़ दिया, वह केवल एक शारीरिक पलायन नहीं था—वह आत्मा की एक छलांग थी, अपनी स्वतंत्रता, गरिमा और धार्मिक प्रतिबद्धता की रक्षा की अंतिम पुकार।
मे ची डांग की डांट एक बुज़ुर्ग विहारवासी की सख्त, लेकिन स्पष्ट चेतावनी थी। समाज की आँखों में, एक नारी के लिए “इधर और उधर दोनों” के बीच चलना, खासकर जब वह एक समर्पित साधिका हो, बेहद जोखिम भरा होता है। यह केवल आत्मसंघर्ष नहीं, बल्कि बाहरी बदनामी का भी कारण बन सकता है। “भले ही तुम जलो नहीं, लेकिन तुम्हारी प्रतिष्ठा जल जाएगी”—यह पंक्ति न केवल यथार्थवादी है, बल्कि गहरी व्यावहारिक बुद्धि से भी भरी हुई है।
मे ची क्यु ने उस रात सिर्फ़ कपड़े नहीं उतारने का संकल्प नहीं लिया—उसने उस पुराने जीवन, उस क्षीण बंधन और उस अतीत को हमेशा के लिए छोड़ देने का निर्णय किया। यह निर्णय एक स्त्री की आत्मनिर्भरता, साधना के प्रति उसकी प्रतिबद्धता और करुणा में डूबे आत्मबल का सशक्त उदाहरण बन गया। समझौते को अंतिम रूप देने के बाद, मे ची क्यु ने अपनी बेटी के साथ निजी तौर पर बात की। ध्यान से और विस्तार से, उसने लिटिल क्यु को उसके जीवन को फिर से आकार देने वाली घटनाओं के बारे में बताया, और अपने धैर्य और समझ के बारे में बताया। अपनी माँ के अच्छे के लिए घर छोड़ने के इरादे के बारे में सीखते हुए, लिटिल क्यु ने अपनी माँ के साथ जाने और विहार में उसके साथ रहने के अवसर के लिए एक बचकानी मासूमियत के साथ विनती की। सहानुभूति के साथ भारी दिल के साथ, मे ची क्यु ने एक नन (भिक्खुनी) के जीवन की कठोर स्थितियों का वर्णन किया। उसने समझाया कि चूंकि उसने अब अपने पिता को सब कुछ दे दिया था, इसलिए उसके पास अपनी बेटी का पर्याप्त समर्थन करने का कोई साधन नहीं था। इसके अलावा, विहार एक बच्चे को पालने के लिए जगह नहीं थी।
धीरे से, लेकिन जोर से, मे ची क्यु ने बच्चे से कुछ समय के लिए अपने पिता के साथ रहने का आग्रह किया। उसने समझाया कि क्यु के पिता के पास उसकी जरूरतों की देखभाल करने के लिए संसाधन थे, और क्यु को भरोसा दिलाया कि उसकी संपत्ति और संपत्ति उसकी सही विरासत होगी। जब क्यु परिपक्वता तक पहुँच जायेगी, तो वह अपनी माँ के साथ रह सकती थी। मे ची क्यु खुले दिल से उसका स्वागत करेगी और जीवन के लिए उनके आध्यात्मिक मार्गदर्शक और साथी होगी। अनिच्छा से, लेकिन आज्ञाकारी रूप से, क्यु ने अंततः अपने पिता के साथ रहने का आग्रह स्वीकार कर लिया। मे ची क्यु एक शांत और गहन मूड में विहार (मन्दिर) में वापस चली गई, अपने परिवार और दोस्तों से स्थायी रूप से अलग होने के अपने फैसले के पेशेवरों और विपक्षों को फिर से चलाते हुए। अंत में, उसके विचार हमेशा राजकुमार सिद्धार्थ के बारे में सोचने से आराम मिलता, जिन्होंने अपनी पत्नी और बेटे और राज्य को पीछे छोड़ दिया, आध्यात्मिक मार्ग का अनुसरण करने के लिए, सांसारिक चिंताओं से मुक्त। यद्यपि उन्होंने सार्वभौमिक रूप से सम्मानित माता-पिता के दायित्वों को छोड़ दिया, उन्होंने ऐसा धम्म की सच्चाई के लिए बिना शर्त जागृति के सर्वोच्च महान लक्ष्य और जन्म और मृत्यु के चक्र के पूर्ण विनाश के लिए किया। पूरी तरह से प्रबुद्ध होने के नाते, भगवान बुद्ध की उपलब्धि ने सभी सांसारिक बलिदानों और सभी सांसारिक सम्मेलनों को पार कर लिया। खुद को दुखों से मुक्त करके, उन्होंने अनगिनत जीवों को भी ऐसा करने में मदद की थी। पवित्र जीवन के अंतिम लक्ष्य के साथ उसके दिमाग में स्पष्ट रूप से और अपरिवर्तनीय रूप से स्थिर, मे ची क्यु ने स्वयं को बुद्ध के नक्शेकदम पर चलने के लिए प्रेरित किया।